692. 张宗子-张师-张子！ 叙州.方密之 ……
能集结言行录出书的,在文坛士林中都是什么样的身份地位自春秋以降，除了帝王起居注之外，文人墨客有资格出言行集子的,无不是文坛巨擘、一代宗师般的人物，没有这样的身份,却将自己的言行结集刻版,那是要招来嘲笑、非议，从此被打为狂生，被士林排挤的。
即便是一代文坛大宗师,有资格集结出版,又还真有弟子湊趣印了,也多不过是数百套而已这样的集子,在弟子圈中流行一时,大家湊趣收藏,已经是极限了,若说还想在士林间广为传抄、谈论那,除了论语之外,只怕还没有什么文集有这样的地位呢。
用新式的语言来说的话,就相当于随时带了一个采风使观察自己，再出版一本张宗子优秀言行，主题便是日常生活中的一言一语上一个这么做且真正获得成功的人，是孔圣
也是因此，今日这子曰一出,便让方密之彻底绝倒了他虽然没有见过张宗子前辈，但也多读买活周报，实在难以想象他会在弱冠之年，出一本语录为自己标榜身份,因此，这文集绝不会是他授意而成，还真当是如书封所提的本意很有可能，就是张宗子的某个或多个友人，和他交往之中，留心摘抄他的一言一行，私下结集手抄出来，再辗转被人雕版刻印，私下在黄超乃至自己这些书香子弟之间，流传开来的
多少文坛大家都不敢搞这一套来自我吹捧，却不料今日民间还自发地追捧起子曰来了是因为张宗子天分超群，有经天纬地之才吗却也并非如此，他虽然是最有名的采风使，但从黄超的身份来说，便可以容易地推出这一点众书香子弟追捧张宗子，无非是因为他是不肖子第一人，张宗子身为江南巨宦之后，非常自然地完成了君子之后到买地中坚的转换，不但把整个家族都捞上岸了，而且，过程中自己的名声也没有受到一点影响，在家族中更是未曾遇到一点阻力，他所达到的高度，无疑是让黄超、方密之这些苦恼于家族和前途的书香子弟，所异常羡慕，急于取经的
一本内容主要为指导书香子弟说服长辈，彻底投买的言行录，受到了论语般的欢迎这种强烈的荒谬感，总让人有种礼崩乐坏的感觉，方密之虽然对于时势有明确的认识，知道此为千年变局，却也是协调了好一会，才苦笑着翻开封皮，果然，跋言中开宗明义，便是说起了此书写作的背景此人为张宗子的密友，更是张宗子海边自卖的见证者，虽然没有挑明身份，却是满怀感情地回顾了这个在书香子弟中几乎人尽皆知的名场面，并做了自我检讨大家都是去海边看热闹的，可以说完全一样，但张宗子却抓住了这个机会，完成了张家的华丽转身，捞取大量的政审分不说，张家现在于买地依然发展得花团锦簇，这和笔者的家族亲眷现状，形成了鲜明的对比。
正所谓三人行必有我师，笔者受到触动之后，曾经多次和张宗子探讨投买的时机、手法，并对自己的选择做了复盘，张宗子也不吝指教，吐露了大量的真知灼见，其又结合了自身的情况、各地时局的变动，整理出了若干语录、心得，都是张宗子和他的朋友们，在闲聊中的智慧结晶。又因为天下之大，俊杰无数，料想其中被相似问题困扰的英才也有不少，因此手抄这本书，密示挚友，又在供不应求，传抄不止的情况下，索性雕版结集出版，便利天下俊杰，审时度势、择机而动。
正所谓，识时务者为俊杰，此书中选用俊杰两个字，不得不多少有点儿讽刺的味道，方密之也不由得是会心一笑，暗道，“果然是才子，有些无伤大雅的幽默，倒如同食材中的辣味一样，点缀得不错，看来真是个有些才学的，若不然，也没有这样的文笔。这是嬉笑怒骂着，就把钱给挣了。”
他向黄超略微打听了一下价钱，果然，这本书卖价半点不低，黄超是用一个青玉游鱼盆景，向万州那边的好友换来的，这样说的话，售价要在二三十两银子之上了，方密之忖道，“别看这书印量不会太大，但兑给旁人时，一本售价不会低于五两的，这记载的可是如同屠龙术一般的东西，只要印个一千本，就是五千两银子的纯利可见快人一步，能占去多少先机，银钱相对于时机来说，当真是最微不足道的东西，甚至不值一提，这里最大的好处，说不定还在买地人人传诵的政审分。”
他虽然从未入买一步，但从报纸中汲取各种信息，对买地的生活倒也已经很熟悉了，甚至不输给那些一心投买的书生多少。方密之往后翻阅了几页，眉头逐渐上扬，黄超看他的表情，也是十分得意，笑道，“怎么样，我就说这本书全是真知灼见吧将许多道理都说得极透可见这张宗子实在是个妙人，我虽然还没有福分能拜见当面，但早已是佩服得五体投地，恨不得能做他门下走狗了”
方密之却是早已左耳朵进，右耳朵出了，他只是敷衍地嗯嗯应了两声，全副心神都投入在了这本新时代子曰里这本书采取的是问答制，并无具体人名，提到人名时，多用单字指代，譬如答者有时自称为宗，有时自称为子，问题也是没有前因后果的，十分简洁，譬如第一句就是问道，“如何消解长辈心中对买抗拒”。
这种问题，门槛很高，但懂的人自然会懂，就譬如方密之，这个问题就等于是把他现在的困境完全概括在内了，不懂的人，看了也根本发生不了兴趣。这样的呈现方式，也是令人感到一下就和作者契合起来了，仿佛已经进入了情境之中，听着宗先生挥着蒲扇，一边赶蚊子，一边笑着侃侃而谈，道，“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往，世间真君子万中无一，而假道学流于各地，尤其是书香世家中，更有假道学无数。
脑子灵活、视野开阔的，懂得适时转圜，此为假道学中的伪君子，还有一种人，把自己都骗进去了，钻进牛角尖出不来，甚至死节，令亲者痛仇者快，更有甚者，令俊杰含冤陷罪的，便是假道学中最有害的真傻子。应时而动的俊杰，正该仔细谋身，不要被这些真傻子带害了，毁了自己一生的前途。”
这个答话，一下就切中了方密之现在最大的烦恼，令他怎不入神当下细看下去，子先生又侃侃而谈，教导俊杰们如何分辨伪君子和真傻子，道，“万万不能听其言、观其行，而是要从对此人性格的了解，鞭辟入里地分析，此人遵从这个规矩，到底是因为遵从规矩能给他带来最大的好处，还是因为他发自内心地认为这样的道理要高于自己的利益，值得用生命去维护
就如同贞妇守节不嫁，甚至死节的，在所多有，敏朝民间对此也是一片褒扬，看似上下一心，都是从传统的贞烈道德出发，全是卫道士。但仔细去思量，其中守节的妇女，到底是因为道德观不愿再嫁，还是为了自己的利益死节的女子，究竟是为了捍卫贞烈道德，还是被逼死的又或是因为生存环境太过恶劣，不死比死了还要更难熬的
名士死忠，就如同妇女死节一样，看似铁板一块，不可能撬动的局面，实则仔细区分下来，只有那些完全是为了捍卫道德而死的妇女，其命运是无法更改的，但人数也是最少，万万分之一而已，其余人都可以通过一定的手段，将他们的观念转换过来。
归根结底，需要认识到的道理唯有一句话道德的成形，必定是因为遵守道德能达到利益最大化，才会促成第一批卫道士的成形。观念陈旧的长辈，放不下的不是道德，而是自身利益随着道德最大化的思维体系因为遵从道德，自己的利益能够被维护，于是满口不离道德，甚至反过来被老式的道德养成了一种思维定势，最后反过来被道德束缚了自己
想要转化这样的长辈，从根子上来说，就是要开阔其见识，丰富其思路，改变其思维体系，让他在旧的利益结构之外，见到新的利益结构与其和死硬份子谈道德，倒不如和他们谈利益倘若他们不肯和你谈利益，还是要和你谈道德，那不过是因为你提出的利益，没有打动他们，没有让他们看到比旧体系更高的盈利点”
“妙啊”
方密之也不由得轻呼了起来，“真有振聋发聩之感”
饶是他一向自负聪明，此时也不由得是双眼灼灼发亮，口中也换上了对张宗子的尊称，“张师真乃神人也，一语道尽了长辈所谓泥古不化，内中一切缘由也难怪他妙笔天成，一丝烟火气也无，便将全家引入正途”
“是吧此书真乃屠龙术、登天梯是也”黄超也是不住向方密之卖弄人情，笑道，“我把秘籍传你，你当如何谢我”
方密之笑道，“若是你肯把这书让给我，我就为你补习一番物理又有何妨”
两人一边说笑，他一边也是往下看去，只见之后的问答，便是围绕着如何让长辈接受新的思路，其实核心的点，不过是对症下药而已先要设身处地，见到长辈在旧体系中的利益所在，而不是一味从自身出发，只看到自己。
就譬如说，倘若方家没有分家，方密之还生活在江南老家的话，可以想见，即便他本人展现出极强的理科天赋，也未必就代表族中所有长辈都会随之转向买地，因为要看到，方密之的理科天赋很大可能只能惠及自己和近亲，但其余人要损失的东西可就太多了。
甚至就是方密之的父母，倘若还活着，都未必会赞成，因为方密之天性聪颖，就算不读买学，去考科举，一样能有很好的成就，而他停留在老式科举八股体系之中，所受的道德束缚肯定要比去买地更强，那么，在宗法之中，凡是他的长辈，都能从这样强烈的道德束缚中得到好处，尤其以他的父母为甚，方密之自然是必须对父母言听计从，甚至不能拥有半点私产，这才符合一个合格文人对自己的道德要求。
一旦离开去了买地，进入了买地的道德体系之中，很显然，长辈的好处就完全落空了，买地的新道统，半点没有这样强烈的孝道要求，这也让大量有才华而无子女的年轻人，就犹如黄超、方密之、宗先生一般，非常地受到新学的吸引，而长辈们则往往表现出强烈的抗拒，这种预期利益的落空，也是说服长辈的过程中不得不考量的一环，年轻人却往往有些疏忽，有必要引以为戒，小心注意才是。
自然了，方密之父母已去，不过姑母和他的关系，还更胜父母，这未生而养的恩情，百世难还，他也不免常常感受到其中的重量。而天下间拥有理科天赋的年轻人，又何止他一个呢所面对的困局，想必也十分类似。
就连黄超，他们家虽然已经被定为叙州的良善人家，但要说完全向买地靠拢，却也是未必，家族内部只怕也有观望，甚至是积蓄力量暗中敌对的声音对于敌对者来说，最现成的当然就是道德方面的借口，但若是从道德方面去驳斥，却又是落了下乘，今日这本子曰，角度独特，却是一下就把其中的道理给说得再透彻不过了。
设身处地，想明白了长辈的利益所在之后，接下来便是三十六计一般的说服过程了，不论是晓之以情、动之以理、诱之以利、慑之以威、惧之以怖，又或者是先斩后奏、暗度陈仓、偷天换日
这些手段，都佐以一两个例子进行说明从文中来看，这些详实的故事，很可能都是江南家族的实例，有心者甚至能对号入座，只是方密之等人不是之江道、福建道人士，因此无法对上人头而已，方密之只勉强辨别出了吴江沈氏的一个例子说是沈氏女郎，就是用偷天换日的手法，把家族众人全都骗到买地，完成华丽转身的，他猜测这个沈氏女郎极有可能是现在沈氏名震天下的才女，周报编辑沈曼君，不过自然了，书里没提到姓名，也不能认定了就是她。
便连沈家的才女，也要骗家里人啊不，不对，应该这么说，真因为雅识时务、善择手段，才成就了如今名震天下的才女，方密之和黄超一路走到培训班时，已经把这不厚的册子，来回看了三四遍，越看越是有会于心，只觉得不止对长辈，甚至对这人世间其余道理，都仿佛看得更深了一层。眼看教室在望，他这才将这书还给黄超，双眼闪闪发亮，口中换了称呼，亲热地道，“超然兄，你将此书借给贤弟一观，真乃大恩也张子灼见，对贤弟启发极大来日在物理学上，若能有一二建树，此功当有超然兄三分”
说到此处，俨然已是念头通达，脑海中冒出无数念头，全是对付姑母行之有效的狡狯办法，虽说有些并不太光明正大，但此刻方密之已是念头通达，丝毫不以为忤，更有许多新鲜的念头冒出
“姑母今年也不过才四十出头，在敏朝算是老了，可于买地，简直就是正当盛年，依我说，这个年纪，何止是不必青灯古佛，稀粥裹腹，正该诗酒趁当时，如同那沈曼君一般，合该也有一番作为她少年守寡，吃足了苦头，若是能打开心扉，为我再找一个甚至几个姑父，又有什么不妥呢”
思及此处，对张宗子更是换了称呼，拍着书本封面，爱不释手，不顾旁人眼光，情不自禁地朗声赞道，“此书，真当得上是新时代的子曰了，只恨不能公然发行，其中的道理，我看不止应对这些书香门第的长辈，甚至大可放大开来，用以解读改朝换代、革新鼎时之中，所有反对派的心声张子，大才张子大才啊”,请牢记:,免费最快更新无防盗无防盗
请收藏本站：https://www.hcamdc.com。火车小说手机版：https://m.hcamdc.com
即便是一代文坛大宗师,有资格集结出版,又还真有弟子湊趣印了,也多不过是数百套而已这样的集子,在弟子圈中流行一时,大家湊趣收藏,已经是极限了,若说还想在士林间广为传抄、谈论那,除了论语之外,只怕还没有什么文集有这样的地位呢。
用新式的语言来说的话,就相当于随时带了一个采风使观察自己，再出版一本张宗子优秀言行，主题便是日常生活中的一言一语上一个这么做且真正获得成功的人，是孔圣
也是因此，今日这子曰一出,便让方密之彻底绝倒了他虽然没有见过张宗子前辈，但也多读买活周报，实在难以想象他会在弱冠之年，出一本语录为自己标榜身份,因此，这文集绝不会是他授意而成，还真当是如书封所提的本意很有可能，就是张宗子的某个或多个友人，和他交往之中，留心摘抄他的一言一行，私下结集手抄出来，再辗转被人雕版刻印，私下在黄超乃至自己这些书香子弟之间，流传开来的
多少文坛大家都不敢搞这一套来自我吹捧，却不料今日民间还自发地追捧起子曰来了是因为张宗子天分超群，有经天纬地之才吗却也并非如此，他虽然是最有名的采风使，但从黄超的身份来说，便可以容易地推出这一点众书香子弟追捧张宗子，无非是因为他是不肖子第一人，张宗子身为江南巨宦之后，非常自然地完成了君子之后到买地中坚的转换，不但把整个家族都捞上岸了，而且，过程中自己的名声也没有受到一点影响，在家族中更是未曾遇到一点阻力，他所达到的高度，无疑是让黄超、方密之这些苦恼于家族和前途的书香子弟，所异常羡慕，急于取经的
一本内容主要为指导书香子弟说服长辈，彻底投买的言行录，受到了论语般的欢迎这种强烈的荒谬感，总让人有种礼崩乐坏的感觉，方密之虽然对于时势有明确的认识，知道此为千年变局，却也是协调了好一会，才苦笑着翻开封皮，果然，跋言中开宗明义，便是说起了此书写作的背景此人为张宗子的密友，更是张宗子海边自卖的见证者，虽然没有挑明身份，却是满怀感情地回顾了这个在书香子弟中几乎人尽皆知的名场面，并做了自我检讨大家都是去海边看热闹的，可以说完全一样，但张宗子却抓住了这个机会，完成了张家的华丽转身，捞取大量的政审分不说，张家现在于买地依然发展得花团锦簇，这和笔者的家族亲眷现状，形成了鲜明的对比。
正所谓三人行必有我师，笔者受到触动之后，曾经多次和张宗子探讨投买的时机、手法，并对自己的选择做了复盘，张宗子也不吝指教，吐露了大量的真知灼见，其又结合了自身的情况、各地时局的变动，整理出了若干语录、心得，都是张宗子和他的朋友们，在闲聊中的智慧结晶。又因为天下之大，俊杰无数，料想其中被相似问题困扰的英才也有不少，因此手抄这本书，密示挚友，又在供不应求，传抄不止的情况下，索性雕版结集出版，便利天下俊杰，审时度势、择机而动。
正所谓，识时务者为俊杰，此书中选用俊杰两个字，不得不多少有点儿讽刺的味道，方密之也不由得是会心一笑，暗道，“果然是才子，有些无伤大雅的幽默，倒如同食材中的辣味一样，点缀得不错，看来真是个有些才学的，若不然，也没有这样的文笔。这是嬉笑怒骂着，就把钱给挣了。”
他向黄超略微打听了一下价钱，果然，这本书卖价半点不低，黄超是用一个青玉游鱼盆景，向万州那边的好友换来的，这样说的话，售价要在二三十两银子之上了，方密之忖道，“别看这书印量不会太大，但兑给旁人时，一本售价不会低于五两的，这记载的可是如同屠龙术一般的东西，只要印个一千本，就是五千两银子的纯利可见快人一步，能占去多少先机，银钱相对于时机来说，当真是最微不足道的东西，甚至不值一提，这里最大的好处，说不定还在买地人人传诵的政审分。”
他虽然从未入买一步，但从报纸中汲取各种信息，对买地的生活倒也已经很熟悉了，甚至不输给那些一心投买的书生多少。方密之往后翻阅了几页，眉头逐渐上扬，黄超看他的表情，也是十分得意，笑道，“怎么样，我就说这本书全是真知灼见吧将许多道理都说得极透可见这张宗子实在是个妙人，我虽然还没有福分能拜见当面，但早已是佩服得五体投地，恨不得能做他门下走狗了”
方密之却是早已左耳朵进，右耳朵出了，他只是敷衍地嗯嗯应了两声，全副心神都投入在了这本新时代子曰里这本书采取的是问答制，并无具体人名，提到人名时，多用单字指代，譬如答者有时自称为宗，有时自称为子，问题也是没有前因后果的，十分简洁，譬如第一句就是问道，“如何消解长辈心中对买抗拒”。
这种问题，门槛很高，但懂的人自然会懂，就譬如方密之，这个问题就等于是把他现在的困境完全概括在内了，不懂的人，看了也根本发生不了兴趣。这样的呈现方式，也是令人感到一下就和作者契合起来了，仿佛已经进入了情境之中，听着宗先生挥着蒲扇，一边赶蚊子，一边笑着侃侃而谈，道，“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往，世间真君子万中无一，而假道学流于各地，尤其是书香世家中，更有假道学无数。
脑子灵活、视野开阔的，懂得适时转圜，此为假道学中的伪君子，还有一种人，把自己都骗进去了，钻进牛角尖出不来，甚至死节，令亲者痛仇者快，更有甚者，令俊杰含冤陷罪的，便是假道学中最有害的真傻子。应时而动的俊杰，正该仔细谋身，不要被这些真傻子带害了，毁了自己一生的前途。”
这个答话，一下就切中了方密之现在最大的烦恼，令他怎不入神当下细看下去，子先生又侃侃而谈，教导俊杰们如何分辨伪君子和真傻子，道，“万万不能听其言、观其行，而是要从对此人性格的了解，鞭辟入里地分析，此人遵从这个规矩，到底是因为遵从规矩能给他带来最大的好处，还是因为他发自内心地认为这样的道理要高于自己的利益，值得用生命去维护
就如同贞妇守节不嫁，甚至死节的，在所多有，敏朝民间对此也是一片褒扬，看似上下一心，都是从传统的贞烈道德出发，全是卫道士。但仔细去思量，其中守节的妇女，到底是因为道德观不愿再嫁，还是为了自己的利益死节的女子，究竟是为了捍卫贞烈道德，还是被逼死的又或是因为生存环境太过恶劣，不死比死了还要更难熬的
名士死忠，就如同妇女死节一样，看似铁板一块，不可能撬动的局面，实则仔细区分下来，只有那些完全是为了捍卫道德而死的妇女，其命运是无法更改的，但人数也是最少，万万分之一而已，其余人都可以通过一定的手段，将他们的观念转换过来。
归根结底，需要认识到的道理唯有一句话道德的成形，必定是因为遵守道德能达到利益最大化，才会促成第一批卫道士的成形。观念陈旧的长辈，放不下的不是道德，而是自身利益随着道德最大化的思维体系因为遵从道德，自己的利益能够被维护，于是满口不离道德，甚至反过来被老式的道德养成了一种思维定势，最后反过来被道德束缚了自己
想要转化这样的长辈，从根子上来说，就是要开阔其见识，丰富其思路，改变其思维体系，让他在旧的利益结构之外，见到新的利益结构与其和死硬份子谈道德，倒不如和他们谈利益倘若他们不肯和你谈利益，还是要和你谈道德，那不过是因为你提出的利益，没有打动他们，没有让他们看到比旧体系更高的盈利点”
“妙啊”
方密之也不由得轻呼了起来，“真有振聋发聩之感”
饶是他一向自负聪明，此时也不由得是双眼灼灼发亮，口中也换上了对张宗子的尊称，“张师真乃神人也，一语道尽了长辈所谓泥古不化，内中一切缘由也难怪他妙笔天成，一丝烟火气也无，便将全家引入正途”
“是吧此书真乃屠龙术、登天梯是也”黄超也是不住向方密之卖弄人情，笑道，“我把秘籍传你，你当如何谢我”
方密之笑道，“若是你肯把这书让给我，我就为你补习一番物理又有何妨”
两人一边说笑，他一边也是往下看去，只见之后的问答，便是围绕着如何让长辈接受新的思路，其实核心的点，不过是对症下药而已先要设身处地，见到长辈在旧体系中的利益所在，而不是一味从自身出发，只看到自己。
就譬如说，倘若方家没有分家，方密之还生活在江南老家的话，可以想见，即便他本人展现出极强的理科天赋，也未必就代表族中所有长辈都会随之转向买地，因为要看到，方密之的理科天赋很大可能只能惠及自己和近亲，但其余人要损失的东西可就太多了。
甚至就是方密之的父母，倘若还活着，都未必会赞成，因为方密之天性聪颖，就算不读买学，去考科举，一样能有很好的成就，而他停留在老式科举八股体系之中，所受的道德束缚肯定要比去买地更强，那么，在宗法之中，凡是他的长辈，都能从这样强烈的道德束缚中得到好处，尤其以他的父母为甚，方密之自然是必须对父母言听计从，甚至不能拥有半点私产，这才符合一个合格文人对自己的道德要求。
一旦离开去了买地，进入了买地的道德体系之中，很显然，长辈的好处就完全落空了，买地的新道统，半点没有这样强烈的孝道要求，这也让大量有才华而无子女的年轻人，就犹如黄超、方密之、宗先生一般，非常地受到新学的吸引，而长辈们则往往表现出强烈的抗拒，这种预期利益的落空，也是说服长辈的过程中不得不考量的一环，年轻人却往往有些疏忽，有必要引以为戒，小心注意才是。
自然了，方密之父母已去，不过姑母和他的关系，还更胜父母，这未生而养的恩情，百世难还，他也不免常常感受到其中的重量。而天下间拥有理科天赋的年轻人，又何止他一个呢所面对的困局，想必也十分类似。
就连黄超，他们家虽然已经被定为叙州的良善人家，但要说完全向买地靠拢，却也是未必，家族内部只怕也有观望，甚至是积蓄力量暗中敌对的声音对于敌对者来说，最现成的当然就是道德方面的借口，但若是从道德方面去驳斥，却又是落了下乘，今日这本子曰，角度独特，却是一下就把其中的道理给说得再透彻不过了。
设身处地，想明白了长辈的利益所在之后，接下来便是三十六计一般的说服过程了，不论是晓之以情、动之以理、诱之以利、慑之以威、惧之以怖，又或者是先斩后奏、暗度陈仓、偷天换日
这些手段，都佐以一两个例子进行说明从文中来看，这些详实的故事，很可能都是江南家族的实例，有心者甚至能对号入座，只是方密之等人不是之江道、福建道人士，因此无法对上人头而已，方密之只勉强辨别出了吴江沈氏的一个例子说是沈氏女郎，就是用偷天换日的手法，把家族众人全都骗到买地，完成华丽转身的，他猜测这个沈氏女郎极有可能是现在沈氏名震天下的才女，周报编辑沈曼君，不过自然了，书里没提到姓名，也不能认定了就是她。
便连沈家的才女，也要骗家里人啊不，不对，应该这么说，真因为雅识时务、善择手段，才成就了如今名震天下的才女，方密之和黄超一路走到培训班时，已经把这不厚的册子，来回看了三四遍，越看越是有会于心，只觉得不止对长辈，甚至对这人世间其余道理，都仿佛看得更深了一层。眼看教室在望，他这才将这书还给黄超，双眼闪闪发亮，口中换了称呼，亲热地道，“超然兄，你将此书借给贤弟一观，真乃大恩也张子灼见，对贤弟启发极大来日在物理学上，若能有一二建树，此功当有超然兄三分”
说到此处，俨然已是念头通达，脑海中冒出无数念头，全是对付姑母行之有效的狡狯办法，虽说有些并不太光明正大，但此刻方密之已是念头通达，丝毫不以为忤，更有许多新鲜的念头冒出
“姑母今年也不过才四十出头，在敏朝算是老了，可于买地，简直就是正当盛年，依我说，这个年纪，何止是不必青灯古佛，稀粥裹腹，正该诗酒趁当时，如同那沈曼君一般，合该也有一番作为她少年守寡，吃足了苦头，若是能打开心扉，为我再找一个甚至几个姑父，又有什么不妥呢”
思及此处，对张宗子更是换了称呼，拍着书本封面，爱不释手，不顾旁人眼光，情不自禁地朗声赞道，“此书，真当得上是新时代的子曰了，只恨不能公然发行，其中的道理，我看不止应对这些书香门第的长辈，甚至大可放大开来，用以解读改朝换代、革新鼎时之中，所有反对派的心声张子，大才张子大才啊”,请牢记:,免费最快更新无防盗无防盗
请收藏本站：https://www.hcamdc.com。火车小说手机版：https://m.hcamdc.com