第六十章 暗算
一天的时间，宋有鱼都呆在梅九的住处，向梅九传授道祖讲道基础篇。功法传授很简单，成就了地仙，宋有鱼已经能够施展灵光术，一点灵光度入梅九的元神，就已经把内容传授给梅九了。
这就是修士手段和科技技术的相通之处，虽然实现方式不同，但结果是很相似的。只不过修士手段更为便利和直接。
科技的方式，传输完文件后，还要进行读取。修士的手段，一点灵光后，同样需要本人进行神识阅览。
其它的时间，就是梅九在对脑海中道祖基础篇，通篇阅览后，提出自己不理解的地方，宋有鱼给其解惑。
有了这道祖讲道的基础篇，理论上可以修炼到天仙境。但能不能修成，这就不好说了。
洪荒初开时，一大批的先天神灵，理论上都有成圣机会的。可到了现在，在一次次的天地大劫下，不要说成圣，就是能存活到现在的，也是相当稀少了。
踏上了逆天求长生的道路，首先最基本的三灾五难你得需要渡得过，过去了才可奢谈长生。渡不过，一切皆休。
由于宋有鱼和梅九还是处于底层，对大军上层发生的事，知道的比较晚。到了旁晚时分，两人才听到了消息。
今天有本方来增援的修士，一个自称陆压的散人，单独一个人前去商军大营，挑战了手持金蛟剪的赵公明。
结果当然是落败。不过令人意外的是，其人居然能够从金蛟剪的攻击下，毫发无埙的脱身而走。就凭这一点，让一众周军修士为之侧目。
不怕不识货，就怕货比货。作为紫霄宫中客的老牌大罗仙燃灯，在金绞剪下还铩羽而归。这自称陆压的散人，却能全身而退。修为看来不简单啊。
在强者为尊的洪荒世界，本领高当然是修士们关注的热点。陆压上午就回到营中，虽是败归，但也虽败犹荣。众修士也相互传言着其强者身份的信息。
这样的信息，对宋有鱼和梅九这样的低阶修士来说，有用又没用。
有用的方面。本方来了强者，再作战时，有可能不用低阶修士拿命去填了，这算是一个有用的好消息。没用的是，身份差的太远，对方如何，与自己毫无关系。
所以，消息听过也就过了，梅九除了羡慕一下外，就没有了其他反应。只有宋有鱼心里暗暗松了一口气，知道再出战破阵时，会躲过一次祭阵的危险。
像梅九这样的低阶修士没啥反应不同的是，周军高层却对陆压败北很是关注。
陆压一回营，就被请到中军大帐。燃灯一见陆压，问道：
道友，情形如何，可有埙伤。
道友有心了，本尊一切安好。赵公明之事，本尊已有计较，其人已入我手矣。
陆压随即取出一件捐书样的东西，只见这个捐书样的东西，大小长不过一尺，形如一段布卷。却不似布卷那样柔软，而是坚硬如玉，却又很纤薄。
看其色着，似红实黑，其上附着一层寒冰煞气，还有一些细小的符篆铭文，在其表面不停地流转。
道友，这是何物。
燃灯看陆压取出来的东西，摄魂怪异，自己竟然不识来历。就开口相问。
这是本尊炼化域外天魔神魂，精炼的符篆，可称其为钉头七箭书，有了此物，定让那赵公明身死道消。
钉头七箭书，能散大罗神魂的诅咒符篆。此书是炼化了大量的域外天魔神魂，凝炼出的一种，能伤人神魂的东西。
最为厉害的是，用此物制作成符篆后，只要近距离把要对付的人，身影印刻在符篆上，就可远距离伤其神魂。哪怕是已把命魂，超脱了命运长河的大罗金仙，也逃脱不了此符篆的追魂。
当然，先不说域外天魔难以灭杀和炼化，光是这钉头七箭书的制作和使用条件，也比较苛刻。
炼化域外天魔的神魂，也只有身具太阳真火的大神通者，才有那个本事。另外，想启用此符篆，还需要一时的天命之人祭拜，才能发挥钉头七箭书的威力。
现在是封神时期，谁是天命之人，毫无疑问，当然是以后要主持封神的姜子牙。
今天陆压邀赵公明斗战时，趁着和其近战的时机，已经把赵公明的身影近距离的印刻在钉头七箭书上，剩下的就是建一祭坛，让天命之人的姜子牙祭拜了。
那些高阶的大神通者，在哪里相互算计斗法。宋有鱼和梅九在自己的地盘喝着小酒逍遥快活。
现在宋有鱼坐实了梅九部的客卿身份，平时连本部的修士点卯都不去。
成为地仙后，哪吒手下的一位副统领，专门统领本营低阶修士的副统领，点名想让宋有鱼进本部修士营。
宋有鱼当然不想进那死亡率居高不下的修士营。为此，梅九去和本部落的那位天仙长老进言，以本部需要练兵修士为借口，拒绝了那位副统领。
哪吒对手下人的小动作，在不影响战力的情况下，是不会过问的。一个地仙修士，虽然特别了些，但也没有很重视。只要人还在自己本部营中，至于属于那一部分，对他来说都一样。需要用到时，也就一挥手的事。
这样一来，给了宋有鱼很大的自由。梅九是管不住自己的，部落的天仙长老不会管自己，外部的统领不能管自己。这样的自由，给宋有鱼在梅部营中收集灵石提供了便利。
由于手中没有酒了，宋有鱼就用自己整编的基础功法，和那些低阶修士及一些兵将，交换灵石。
宋有鱼把功法刻录在一块块玉简上，和需要的人交换灵石。虽说功法是地球上的功法，参考道祖讲道基础篇后，改版而成的，可对于那些想修炼的兵将，和一些低阶修士来说，还是很有用的。
按玉简上的功法修炼，运气好，能成就元神，再有机缘的话，地仙也能有一线机会。
这样的功法，对那些高阶修士，有传承的修士来说，是不屑一顾的。但对没有好功法修炼的地阶修士，和没门路修炼的凡人来说，却是梦寐以求的东西。
不要看洪荒中修士遍地，但一般人想获得一份修仙的机缘却不容易。
想拜师，这时的修士都是一心想求自己的大道，哪有闲工夫去收徒弟。那些大教派也是以传教义为主，轻易不传授真正的修仙法门。
最主要的是，自从道祖紫霄宫讲道结束后，修士再学道祖那普度众生的讲道，已经没有了功德可以获得。这使得修士们也没有了给外人传道的兴趣。
没有了那些大修士免费的讲道，一般人想得到修炼功法就更难了。
对于一个地仙，用一些低级功法换取灵石，其他修士是不屑和嘲笑的。就像生活在沙漠的人，去用钱币收购沙子一样，令人不解和笑话。
宋有鱼可不管这些，而军营的巡营使，也不会理会这事。只要双方你情我愿，不闹出事故，你一个地仙用低级功法换灵石，除了好奇你是钱迷外，随便你。
几天的功夫，宋有鱼就又在军营中收获了一千多块极品灵石，和二十多万普通灵石。
极品灵石少，是因为和宋有鱼交易的都是底层人士。就这，能交易到不少的灵石，主要还是因为，周军给兵士发的薪水，一部分也是用的灵石。
现在的洪荒，和地球相比，有其先进的方面，也有落后的方面。
先进处在于，物产的丰富和个人进化的优势。落后的方面是，底层生产力比不上地球。
不过这也要怎样去看了，至少在使用的流通货币上，感觉七彩贝币和灵石，要比印刷出来的纸片，在本身价值上，含金量要高。
洪荒现在的货币，因该和地球几百年前，使用金银当做货币的情况差不多。
宋有鱼也庆幸洪荒中是使用灵石当做货币，要不然，寻找像灵石这样的便利能源，不会像现在这样容易。
不提宋有鱼在军营内，为自己的灵宝收集灵石。
商军大营，手有金蛟剪灵宝的赵公明，自和陆压一战后，突然变得神思不定，坐卧不安。不几天，整个人竟然陷入了昏迷之中。
这下让闻仲慌了手脚，虽看不出是何原因，但可确定是中了周军修士的暗算。想到自己出师讨伐西岐一来，截教修士很是埙伤了不少。情绪上也不由得很是恼恨。
旁边的九龙岛修士，太乙金仙白天君见状，同样恼恨的说道：
阐教那些人为争天命，啥手段都使，实是恼人。为报我截教道友之仇。明日我运转烈焰阵，向阐教那些人挑战，一定要灭杀一些，才能告慰那些埙落的道友。
闻仲看着赵公明的状况，立即答应了白天君的要求。
好，道友既然有心，明日我带领众修，为天君助阵。
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这就是修士手段和科技技术的相通之处，虽然实现方式不同，但结果是很相似的。只不过修士手段更为便利和直接。
科技的方式，传输完文件后，还要进行读取。修士的手段，一点灵光后，同样需要本人进行神识阅览。
其它的时间，就是梅九在对脑海中道祖基础篇，通篇阅览后，提出自己不理解的地方，宋有鱼给其解惑。
有了这道祖讲道的基础篇，理论上可以修炼到天仙境。但能不能修成，这就不好说了。
洪荒初开时，一大批的先天神灵，理论上都有成圣机会的。可到了现在，在一次次的天地大劫下，不要说成圣，就是能存活到现在的，也是相当稀少了。
踏上了逆天求长生的道路，首先最基本的三灾五难你得需要渡得过，过去了才可奢谈长生。渡不过，一切皆休。
由于宋有鱼和梅九还是处于底层，对大军上层发生的事，知道的比较晚。到了旁晚时分，两人才听到了消息。
今天有本方来增援的修士，一个自称陆压的散人，单独一个人前去商军大营，挑战了手持金蛟剪的赵公明。
结果当然是落败。不过令人意外的是，其人居然能够从金蛟剪的攻击下，毫发无埙的脱身而走。就凭这一点，让一众周军修士为之侧目。
不怕不识货，就怕货比货。作为紫霄宫中客的老牌大罗仙燃灯，在金绞剪下还铩羽而归。这自称陆压的散人，却能全身而退。修为看来不简单啊。
在强者为尊的洪荒世界，本领高当然是修士们关注的热点。陆压上午就回到营中，虽是败归，但也虽败犹荣。众修士也相互传言着其强者身份的信息。
这样的信息，对宋有鱼和梅九这样的低阶修士来说，有用又没用。
有用的方面。本方来了强者，再作战时，有可能不用低阶修士拿命去填了，这算是一个有用的好消息。没用的是，身份差的太远，对方如何，与自己毫无关系。
所以，消息听过也就过了，梅九除了羡慕一下外，就没有了其他反应。只有宋有鱼心里暗暗松了一口气，知道再出战破阵时，会躲过一次祭阵的危险。
像梅九这样的低阶修士没啥反应不同的是，周军高层却对陆压败北很是关注。
陆压一回营，就被请到中军大帐。燃灯一见陆压，问道：
道友，情形如何，可有埙伤。
道友有心了，本尊一切安好。赵公明之事，本尊已有计较，其人已入我手矣。
陆压随即取出一件捐书样的东西，只见这个捐书样的东西，大小长不过一尺，形如一段布卷。却不似布卷那样柔软，而是坚硬如玉，却又很纤薄。
看其色着，似红实黑，其上附着一层寒冰煞气，还有一些细小的符篆铭文，在其表面不停地流转。
道友，这是何物。
燃灯看陆压取出来的东西，摄魂怪异，自己竟然不识来历。就开口相问。
这是本尊炼化域外天魔神魂，精炼的符篆，可称其为钉头七箭书，有了此物，定让那赵公明身死道消。
钉头七箭书，能散大罗神魂的诅咒符篆。此书是炼化了大量的域外天魔神魂，凝炼出的一种，能伤人神魂的东西。
最为厉害的是，用此物制作成符篆后，只要近距离把要对付的人，身影印刻在符篆上，就可远距离伤其神魂。哪怕是已把命魂，超脱了命运长河的大罗金仙，也逃脱不了此符篆的追魂。
当然，先不说域外天魔难以灭杀和炼化，光是这钉头七箭书的制作和使用条件，也比较苛刻。
炼化域外天魔的神魂，也只有身具太阳真火的大神通者，才有那个本事。另外，想启用此符篆，还需要一时的天命之人祭拜，才能发挥钉头七箭书的威力。
现在是封神时期，谁是天命之人，毫无疑问，当然是以后要主持封神的姜子牙。
今天陆压邀赵公明斗战时，趁着和其近战的时机，已经把赵公明的身影近距离的印刻在钉头七箭书上，剩下的就是建一祭坛，让天命之人的姜子牙祭拜了。
那些高阶的大神通者，在哪里相互算计斗法。宋有鱼和梅九在自己的地盘喝着小酒逍遥快活。
现在宋有鱼坐实了梅九部的客卿身份，平时连本部的修士点卯都不去。
成为地仙后，哪吒手下的一位副统领，专门统领本营低阶修士的副统领，点名想让宋有鱼进本部修士营。
宋有鱼当然不想进那死亡率居高不下的修士营。为此，梅九去和本部落的那位天仙长老进言，以本部需要练兵修士为借口，拒绝了那位副统领。
哪吒对手下人的小动作，在不影响战力的情况下，是不会过问的。一个地仙修士，虽然特别了些，但也没有很重视。只要人还在自己本部营中，至于属于那一部分，对他来说都一样。需要用到时，也就一挥手的事。
这样一来，给了宋有鱼很大的自由。梅九是管不住自己的，部落的天仙长老不会管自己，外部的统领不能管自己。这样的自由，给宋有鱼在梅部营中收集灵石提供了便利。
由于手中没有酒了，宋有鱼就用自己整编的基础功法，和那些低阶修士及一些兵将，交换灵石。
宋有鱼把功法刻录在一块块玉简上，和需要的人交换灵石。虽说功法是地球上的功法，参考道祖讲道基础篇后，改版而成的，可对于那些想修炼的兵将，和一些低阶修士来说，还是很有用的。
按玉简上的功法修炼，运气好，能成就元神，再有机缘的话，地仙也能有一线机会。
这样的功法，对那些高阶修士，有传承的修士来说，是不屑一顾的。但对没有好功法修炼的地阶修士，和没门路修炼的凡人来说，却是梦寐以求的东西。
不要看洪荒中修士遍地，但一般人想获得一份修仙的机缘却不容易。
想拜师，这时的修士都是一心想求自己的大道，哪有闲工夫去收徒弟。那些大教派也是以传教义为主，轻易不传授真正的修仙法门。
最主要的是，自从道祖紫霄宫讲道结束后，修士再学道祖那普度众生的讲道，已经没有了功德可以获得。这使得修士们也没有了给外人传道的兴趣。
没有了那些大修士免费的讲道，一般人想得到修炼功法就更难了。
对于一个地仙，用一些低级功法换取灵石，其他修士是不屑和嘲笑的。就像生活在沙漠的人，去用钱币收购沙子一样，令人不解和笑话。
宋有鱼可不管这些，而军营的巡营使，也不会理会这事。只要双方你情我愿，不闹出事故，你一个地仙用低级功法换灵石，除了好奇你是钱迷外，随便你。
几天的功夫，宋有鱼就又在军营中收获了一千多块极品灵石，和二十多万普通灵石。
极品灵石少，是因为和宋有鱼交易的都是底层人士。就这，能交易到不少的灵石，主要还是因为，周军给兵士发的薪水，一部分也是用的灵石。
现在的洪荒，和地球相比，有其先进的方面，也有落后的方面。
先进处在于，物产的丰富和个人进化的优势。落后的方面是，底层生产力比不上地球。
不过这也要怎样去看了，至少在使用的流通货币上，感觉七彩贝币和灵石，要比印刷出来的纸片，在本身价值上，含金量要高。
洪荒现在的货币，因该和地球几百年前，使用金银当做货币的情况差不多。
宋有鱼也庆幸洪荒中是使用灵石当做货币，要不然，寻找像灵石这样的便利能源，不会像现在这样容易。
不提宋有鱼在军营内，为自己的灵宝收集灵石。
商军大营，手有金蛟剪灵宝的赵公明，自和陆压一战后，突然变得神思不定，坐卧不安。不几天，整个人竟然陷入了昏迷之中。
这下让闻仲慌了手脚，虽看不出是何原因，但可确定是中了周军修士的暗算。想到自己出师讨伐西岐一来，截教修士很是埙伤了不少。情绪上也不由得很是恼恨。
旁边的九龙岛修士，太乙金仙白天君见状，同样恼恨的说道：
阐教那些人为争天命，啥手段都使，实是恼人。为报我截教道友之仇。明日我运转烈焰阵，向阐教那些人挑战，一定要灭杀一些，才能告慰那些埙落的道友。
闻仲看着赵公明的状况，立即答应了白天君的要求。
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